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象岛是孟买最主要的参观旅游点。是马哈拉施特拉邦首府孟买港湾内一座神奇的海岛，位于印度门东北11公里处。岛上有4座在岩石上凿出的印度教庙宇，大概建于公元450－750年间，当时该岛以“城堡城市”著称。16世纪葡萄牙人在岛上登陆地点附近发现一尊独石圆雕的大象，因此就用葡语大象为该岛命名。葡萄牙人入侵时期石窟遭到严重破坏。象岛古称（），即“有许多洞窟的地方”，约公元6至8世纪，德干地区的遮卢枷人和拉什特拉库塔人在这里的沙石丘陵中先后开凿了7座石窟，其中最有名的是保存尚好的第一窟湿婆神庙。从象岛山坡上的石阶进入湿婆石窟神庙，就好像进入印度教大神湿婆的洞府。象岛石窟湿婆神庙被称作“湿婆之家”。在神庙大殿的天然砂石壁面上共凿出9块大型壁龛浮雕，每龛约335米见方，刻画湿婆作为宇宙生命活力的化身的各个不同侧面或者各种湿婆教神话，包括《湿婆三面像》、《永恒的湿婆》、《半女之主》、《持恒河者》、《舞蹈的湿婆》等。其中最出名的《湿婆三面像》是印度雕刻乃至世界雕刻的不朽杰作之一。开放时间：除周一外，象岛每天对游客开放。第一班船900开船，最后一班船230开船；返程第一班船1230开船，最后一班船1800开船。

　印度无处不在的牛不仅数量极多，而且地位很高，简直到了“横行霸道”的程度。在那里，牛被奉为圣物，严禁屠杀，还受到法律的保护，在印度是吃不着牛肉的，但常常受到牛的恩惠：喝牛奶。
盛牛霸道有理 按爆喇叭也没辙

印度的牛特别多，都市乡村到处可见牛只在街道或高速公路上活动。受宗教影响，牛在印度地位崇高，领有“执照”，人车与牛只交会，只有人让牛，不可能牛让人。

印度人开车通过路口，喇叭响的时间比不响的时间多；若遇到其他车辆，按喇叭也许有用，遇上牛只就完全不管用，喇叭按到烧掉，霸道的牛也充耳不闻甚至慢慢回头瞄你一眼，感觉好像在说：“我就是要站在这里，你按喇叭也赶不走我。”僵持的结果，最后只有人车移位让牛。

　　◆货币：禁止带入或带出印度货币。外币入境数额不受限制，但必须在入关时如实申报。带出时，数额不得超过入关时所申报的数量。外币必须在国家银行兑换成印度货币，兑换时必须有收据，未花完的印度货币出境前兑换回外币时必须出示有效的收据。所有外宾都必须用外币付旅馆费。

　　◆小费：饭店要加10%的服务费，故不须另付小费，若是较高级的饭店还须课7%的奢侈税。在机场或车站委托搬运行李时，每件应于柜台付1卢比小费，不必再付给服务员。搭乘计程车时通常多加车资的10%，但非必须。

　　◆饮食：生水最好不要直接饮用，饭店各房间内备有饮水热水瓶，常有人应不适应饮用后，而感身体不适或腹泻，冰也一样，应尽可能避免饮用。要饮水时最好买瓶装的矿泉水，在饭店或一般市面上均可购得。印度之公共场合通常禁止饮酒，但在饭店内或其他私人场合则无此限制，除Dry Day外均可于市面上购得威士忌和啤酒。印制啤酒尚可，但威士忌则品质不佳，在免税范围内，尽可由国外携入。

印度最佳旅游时间

　　印度属典型的热带季风气候，大部分地区的天气可分为冷季、热季和雨季退缩季，还有山地、亚热带草原、沙漠、热带雨林等气候。年平均降水量各地差异很大，大致2000-4000毫米不等。

　　冬季除北部高山地区经常下雪外，各地气候温和凉爽宜人。最冷的1月份，北方平均气温为15℃，但在山区，拉贾斯坦西部和旁遮普南部的最低气温可达零下2.5℃，南部平均气温则高达27℃；气候干燥，晴朗，碧空无云，为印度最佳旅游季节。夏季从3月份开始，雨水较少，天气干燥闷热，大部分地区气温可高达40℃以上，恒河流域中部为43℃，南方德干高原上一些地区高达49℃，西南沿海平原在29-32℃之间。

　　雨季从6月上旬开始一直到9、10月间，各地的年降水量骤增，从几百毫米到4000毫米不等，季风退缩。12月以后，大部分地区干燥晴朗，仅东南沿海地区常受热带风暴袭击、易遭水灾。

印度娱乐文化生活

　　印度电影较发达，电影院较多，看电影是印度人最普通的娱乐方式。但其它娱乐项目少，夜生活更少，仅有一些大饭店如新德里的奥伯拉奥梅登迪斯拉舞厅、惠康集团玛雅饭店设有夜总会，孟买泰姬内陆饭店的布鲁－阿普是最有名的迪斯科舞厅，地平线饭店也设有夜总会。

　　许多大饭店都设有体育设施，一些体育俱乐部也接受临时会员，如德里的高尔夫球俱乐部、孟买的阿拉伯海体育馆。位于孟买北部的朱湖海滩也是一个好去外，但游客较多。每年11月至次年的3月，在马哈拉克什跑马场举行赛马会。

1.衣着：

在印度，你若要进入印度教的寺庙，身上绝不可穿以牛皮制造的东西，穿上牛皮制造的东西，会被视为犯了禁戒，皮鞋、皮表带、皮带、手提包等牛皮制品，都不得入其寺门。印度人走进寺庙或厨房之前，先要脱鞋。他们认为，若穿鞋进去，既不礼貌，也不圣洁。不论男女老幼，统统把鞋放在门口，赤脚进去。

2.餐饮：

印度人吃饭大多使用盘子，千万注意，吃饭时，只准用右手递接食物，别用左手。与印度人接触时，切忌用左手递东西给他。如需热水或茶可唤服务生送来（但需付小费）。印度以素食为主，口味偏咸和辣，但当地也有不少中餐馆。值得一尝的印度美食有“郭杜里鸡”、“羊肉汁拌饭”、印度烤饼等。

3.习俗：

遵守当地的风俗习惯及佛寺规则，如切莫抚摸小孩的头；与印度人接触时，切忌用左手递东西给他；牛对印度教来说是神圣的动物，因此若有牛漫步在街上，也不可冒犯它，很多印度教徒是素食主义者。

4.时差：

印度全国仅一个时区，较中国慢2小时30分钟。

5.货币：

印度的货币是卢比。1美元＝50卢比（仅供参考）

6.特产：

印度丝绸、羊毛、艺术品、金器饰物、孔雀羽毛制成品等是当地特有物产，值得一买。但在印度旅游途中所购金器、宝石及孔雀羽毛制品有所限制。

7.气候：

印度有三个季节：冬季、夏季和雨季。11月至3月属冬季；4月至6月是夏季，普遍炎热；6月至9月为雨季。4月-6月去印度正是夏天，可着棉质轻松衣物。

8.小费：

印度是个流行小费的国家。通常请人搬运行李、打的士、上厕所、酒店房间整理甚至在景点拍照都要支付一定的小费。一般在10至50卢比之间。

在印度北方邦的拒尸那揭罗，是佛祖释迦牟尼的地方，也是佛陀四大圣地之一。每天都有来自世界各地的香客到此朝拜。

特色寺庙兼作客栈

拒尸那揭罗原是一片荒野，1853 年，英国和印度的考古学家在这里发掘出卧佛寺和大涅?塔的遗址，通过与中国僧人法显和玄奘当年的游记进行比较后，才确定了的地方。从此，许多外国佛教团体开始来这里建造寺庙，现在已经有27座寺庙。这些寺庙既是祭拜佛祖之地，也是香客们的客栈。

在供奉着5世纪卧佛像的大卧佛寺右侧，有一座中国南方建筑风格的寺庙。尽管门脸不大，但那鲜明亮丽的色彩和建筑形式却十分引人注目。这就是在当地颇有名气的双林佛寺。1948年，香港的比丘尼果莲捐资建造了这座寺庙，历时8年才完工。大门上“双林佛寺”、寺内的“大雄宝殿”横匾和对联“山门震清，佛法常兴”，均由著名的中印文化交流使者谭云山题写。

近日，我慕名来到双林佛寺。走进院子，只见中央的花池内有一座具有中国风格的观音菩萨立像。往里走是大雄宝殿，殿内的缅甸玉佛和各种摆设都一尘不染。一位尼姑正在擦地，我用中文和她打招呼，她腼腆地点了一下头，立刻出去叫人。一位面带微笑的尼姑走进来，用带有广东口音的中文向我问候。我一问，才知道这两位尼姑来自越南。能讲中文的尼姑叫圆融，擦地的尼姑叫妙安。见到来自中国大陆的游客，她们十分高兴。妙安去附近的工地招呼寺庙的住持。没过多久，一位风尘仆仆的尼姑走了过来，她一面用英语向我问候，一面招呼两位尼姑为我端来茶水和点心。她就是寺庙的住持——释智顺法师，也是越南人。

三位越南尼姑在印度的一个偏僻之地精心照料着一座中国寺庙，引起了我强烈的好奇心。

外国僧人维持香火

释智顺法师1945年出生在越南北部的一个笃信佛教的家庭。1968年，美国入侵越南时，释智顺从越南逃到美国，然后结婚生子。1983年，她到法国正式出家。1989年，释智顺法师被派到印度管理双林佛寺。

印度虽然是佛教的故乡，但是如今印度的佛教徒已经寥寥无几。佛陀圣地的居民几乎都是印度教徒。拒尸那揭罗的僧人大都来自周边的佛教国家，他们长年居住在这里，维持香火。

在拒尸那揭罗生活并非易事。这里地处印度的北方，旱季酷热难当，雨季暴雨瓢泼。汇集到坑洼之地的雨水孳生出一种凶猛的蚊虫，蚊帐和蚊香都难以抵挡住它们的进攻。这里的冬日气候干冷，无雨无雪，经常停电断水。许多外国佛教团体都把自己建造的寺院交给当地人管理。双林佛寺的前几位法师来到这里都病倒了，最后一个个抱憾而去。释智顺法师却凭着自己的毅力坚持了下来。她觉得中国佛寺里应该有懂中文的人才名副其实，于是，她招来能讲中文的圆融和妙安当帮手。

中国寺庙吸引香客

释智顺法师和两位尼姑出入寺庙时，曾引起当地居民的好奇，毕竟拒尸那揭罗很少出现尼姑。在印度教的传统中，女性的社会地位比男性低。释智顺法师用实际行动来表明自己的心意。她把年久失修的佛寺打扫得干干净净。为了筹集扩建经费，法师到许多国家和地区化缘募捐。她用善款资助当地的贫困学生，同时着手双林佛寺的扩建工程。法师在双林佛寺旁边修建了佛陀四大圣地的微缩景观。在释智顺法师的带领下，我参观了正在进行最后装修的蓝毗尼园、菩提迦耶的大菩提寺、鹿野苑和拒尸那揭罗的卧佛寺。

虽然是越南人，但是三位尼姑都有中文名字和法号，圆融还能写一手漂亮的汉字。她说双林佛寺经常接待台湾和香港的香客，香客们都十分乐意居住在有浓郁中国特色的寺庙内。

圆融说，她从小就喜欢旅游，十分崇拜中国僧人法显和玄奘。这两位高僧分别在公元5世纪和7世纪来过拒尸那揭罗。她说自己在佛祖涅磐的地方，在中国风格的寺庙里工作就是一种缘分。